Игра на выживание – 4 - Страница 45

Предсъездовская внутрипартийная дискуссия тоже оказалась весьма непростой. Пункт Устава, определяющий порядок таковых дискуссий, в большей степени был направлен на предотвращение раскола партии.

Он предписывал, что широкая дискуссия, особенно дискуссия всесоюзного масштаба по вопросам партийной политики, должна быть организована так, чтобы она не могла привести к попыткам незначительного меньшинства навязать свою волю громадному большинству партии или к попыткам образования фракционных группировок, ломающих единство партии, к попыткам раскола, могущим поколебать силу и стойкость диктатуры пролетариата на радость врагам рабочего класса.

Сторонники и противники нового Устава партии, кстати, включающего в себя Моральный Кодекс Коммунара, а также новой Программы, равно ссылались именно на этот пункт. Первые утверждали, что поползновения на создание Социалистической партии – это, мол, и есть фракционность и раскол. А последние давили на то, что Векшин с компанией как раз и являются "незначительным меньшинством", пытающимся навязать свою волю "основной массе" рядовых коммунистов, или вообще разрушить партию.

Насколько Николаю Ивановичу удалось понять, большинство своих сторонников на съезде, Векшин все же сумел обеспечить. Но большинство это было незначительное, так что предсказывать исход заседания инженер бы не взялся.

Товарищ Векшин на трибуне в это время покончил с достижениями, кстати, вполне реальными, а в сравнении с известной инженеру историей вообще фантастическими, и плавно перешел к имеющимся в наличии трудностям и недостаткам.

Николаю Ивановичу сразу припомнилась последняя беседа с Василием Викторовичем. Тогда они еще малость поспорили по поводу структуры обратных связей в создаваемом обществе. Николай Иванович полагал, что количество таковых следует всемерно увеличивать исходя из принципа "кашу маслом не испортишь". А Векшин придерживался точки зрения, что плодить кучу параллельных структур да еще за народные деньги все же не следует.

Мол, тех, что уже заложили, вроде того же народного контроля, должно хватить с избытком. И что дело тут вовсе не в количестве. Мол, при правильном подходе к делу даже легендарные "челобитные" царю-батюшке теоретически могли бы быть вполне эффективны. Проблема состоит в том, что сигналы по обратным связям проходят с трудом и искажаются, либо не проходят вообще, либо просто игнорируются управляющей подсистемой. То есть, сколько каналов обратных связей не плоди, все они со временем могут забиться и перестать выполнять свои функции. Николай Иванович тогда с сомнением хмыкнул и сказал, что это не новость. Проблема была стара как мир, мол, кто будет сторожить сторожей и все такое прочее. Идеала, разумеется, не достичь, но делать-то что-то надо.

Но Векшин усмехнулся и сообщил, что функцию "сторожа" в данном случае как раз и возьмет на себя перестроенная по новому сетевому принципу коммунистическая партия, то есть сообщество коммунаров. Именно коммунары и будут следить, чтобы информация по обратным связям проходила в полном объеме, быстро и без искажений. И чтобы государственные структуры, раз уж от государства в обозримом будущем все равно избавиться не удастся, реагировали на эту информацию должным образом.

Николай Иванович опять же выразил сомнения, напомнив, что похожую функцию пыталась осуществлять церковь, но в итоге успешно провалила это дело. На что получил от Векшина четкий ответ, мол, все упирается в качество людей, которые берутся за осуществление данной конкретной функции. Если нужных людей удастся подобрать и подготовить – система будет работать. Если не удастся – все будет провалено, включая и затею с коммунами и конечным построением коммунизма вообще. Он же со своей стороны сделает все возможное, чтобы этого провала не произошло. А уже имеющиеся результаты работы программ подбора и подготовки подходящих кадров, причем не только в коммунары, а вообще, дают весьма обнадеживающие результаты.

Определенные сомнения, что коммуны вытянут из советского общества слишком много качественного человеческого материала, чем его серьезно ослабят, новое советское руководство не особенно напрягали. Тут Николай Иванович с этим самым руководством был полностью солидарен. В конце концов, во всех известных до сегодняшнего дня обществах кто-то что-то из чего-то там вытягивал. Вытягивали безбашенных отморозков в свои дружины феодалы, вытягивали из общества соответствующие кадры монастыри, вытягивали пассионариев с окраин имперские метрополии, вытягивали "мозги" со всего мира американцы. И за счет этого получали изрядные преимущества в развитии и поддержании стабильности соответствующих систем. Это нормально, поскольку не является изобретением человечества. Это основной принцип существования жизни вообще. Все биологические организмы поддерживают порядок и стабильность внутри собственной системы за счет увеличения энтропии, или, иначе говоря, хаоса вокруг нее. А человеческое общество тоже своего рода биологический организм. Те же американцы, получив от ученых эту теоретическую базу, быстро сообразили, что к чему. То есть стратегия организации "управляемого хаоса" во всем мире для обеспечения стабильности положения самих США появилась отнюдь не на пустом месте.

Советские ученые, получив от Николая Ивановича куцые обрывки идей Хакена и Пригожина, авторов теории хаоса, быстро довели полученные наметки теории до кондиции. И понятное дело ознакомили с ними высшее руководство страны. По крайней мере, тот же Векшин уже оперировал соответствующими понятиями с небрежной легкостью. Ведь ясно, что вопрос состоит не в том – вытягивать или не вытягивать, от этого можно избавиться только вместе с человечеством и всей биосферой. Вопрос состоит в том, кто и в каких целях это делает.